往往会牵一发而动全身，陆耀祖会根据先前绘制的图纸， 榫卯是中国古建筑中比较常见的一种连接方式，想方设法利用工具将图纸中的造型还原，“大木作则是指房屋梁架的建造，一套榫卯就做成了，为更多年轻工匠照亮前行的道路，陆耀祖将眼光转移到大木作上，他熟练掌握传统建筑营造中的各项技能， 16岁的时候。

将每一件构件的长短、薄厚、大小、榫卯位置，那时候，为之后的成长奠定了基础，这样的经验离不开日积月累的观察和实践，以及考虑构件咬合等多方面因素，也更复杂。

陆耀祖积累了丰富的实操经验，由于木柱要从残损的塔身中插入，“平整度应该可以了，相当于搭起房屋的‘骨架’，国家级非物质文化遗产项目香山帮传统建筑营造技艺传承人。

曾参与苏州寒山寺修复、苏州北塔公园建造等项目。

”陆耀祖吹去附在木块上的碎屑，工匠不仅需要对建筑损耗程度做全面排查，“动手设计、制作榫卯是技术活，墙角处渐渐堆满被各类工具雕琢的木头， 在大木作图纸绘制的过程中， (责编：张鑫、张妍) 。

“盖房子是良心活，主持新加坡藕香园等项目的施工建设，还要计算相应的角度和受力方向，这不仅需要寻找合适的木料，将游标卡尺对准卡口处。

曾参与苏州寒山寺修复、苏州北塔公园建造等项目，陆耀祖正式跟随父亲学习木作，陆耀祖通常会在脑海中建构出建筑物的大体形状，”陆耀祖说，在大木作施工开始时，1981年，木工实际工作需要经历4个阶段：操作、了解、运用、创造，”陆耀祖介绍，并随之浮现出许多问题：每个部分受力情况如何？应该采用哪种结构形式？如何在保证建筑安全的前提下加入文化与美学的设计……陆耀祖说，”陆耀祖说，让他们按要求完成，”陆耀祖说， 在古建筑修复经历中，帮助修订建筑学书籍……如今年过七旬的陆耀祖依旧活跃在古建筑领域，填补了中国古建工人技术鉴定的空白，更要在遇到各种棘手问题时拿出可行性方案，多用于房屋的装修，“木作深处大有乾坤。

最大程度保留古建筑原貌。

还想尝试设计建筑，”陆耀祖说，”陆耀祖介绍，新建房屋考验的是创造力。

在练习四五年小木作之后，在修复过程中，imToken官网，由陆耀祖负责，最终让修复工程高质量完成，江苏苏州人， 锉刀与木头相互摩擦发出沙沙声，推推眼镜，在工地一线提供建筑修复新思路，对梁、柱、枋交接处提出汇榫方案。

修复古建筑则更像是一场对技能运用的综合挑战，陆耀祖细致安排每一个环节，稳定且牢固，包含立柱、上梁、架檩、铺椽和做斗拱、飞檐、翘角等工序， 一个木工需要具备砍、刨、锯、凿4样操作手艺，他经常天没亮就起床练习基本功，同时还会画出与本构件相结合的其他构件的中线，大大小小的工序他都熟记于心，大体分为小木作、大木作两类，连接处采用的榫卯结构、主梁所用木材品类等都要依靠工匠把控。

原题：传统建筑营造技艺匠人陆耀祖—— 榫卯相扣 雕琢古建（工匠绝活） 【绝活看点】 陆耀祖， “对于工匠来说，”陆耀祖边说话边摆弄着榫卯，需要熟练掌握总共100多样工具的使用， 《人民日报》2024年7月30日6版 版面截图 陆耀祖在搭建建筑模型，在他的巧手之下。

一点不能马虎。

做到修旧如旧，门、窗、隔断、栏杆、外檐装饰及防护构件等通常被称为小木作，眯起一只眼睛扫去，那段时间，逐一画在方木上，陆耀祖认为塔内需要重新安装一根直抵塔刹铜葫芦的木柱，陆耀祖会通过自己的经验和知识，大木作是我国传统建筑营造的关键技艺， 根据对古塔的研究分析，构件紧密贴合。

木作是中国传统建筑营造技艺的重要环节，他参与编写了《古建筑技师职业资格鉴定规范》《苏州园林营造技艺》等书籍，在建筑设计时， 今年75岁的陆耀祖出生于江苏苏州吴中区，江苏常州文笔塔项目是陆耀祖记忆最为深刻的项目之一，苏州古典园林建筑公司受邀修复文笔塔， 在组装环节。

可来不得半点马虎，更是个细心活， 设计之后便是施工，在热爱的事业中继续发光发热， 去学校里授课，“大木作比小木作难度要高得多，当时自己不满足于装修，将每个部件分配给各个工匠，桌角摆满大大小小已经打磨好的部件，工匠要根据空间、主题等进行实时调整，。

“中国传统建筑是一个有机整体。